TIEMPO DESDE CIRO HASTE ARTAGERGES

La práctica de las asociaciones al trono estuvo hasta cierto punto de moda y reconocida por la ley entre los persas, como lo refiere Heródoto. «Al marchar para una expedición militar debe ser designado el príncipe Rey, según la ley de los Persas» (lib. VII, cap. 2); por lo cual, Darío, listo a marchar contra el Egipto, «nombró rey a Jerjes» (lib. VII, c. 3), padre de Artajerjes, Circunstancias de diverso género explicaban tales asociaciones: consolidación de la dinastía contra intrigas y revueltas, mayor esplendor de la dinastía , enfermedad, vejez o ausencia del rey, etc...  Cuando Ciro II conquistó Babilonia en 539 a. C., (según cuenta la Crónica de Nabonido), Cambises fue el encargado de dirigir las ceremonias religiosas. En el cilindro que contiene la proclamación de Ciro a los babilonios, el nombre de Cambises está ligado al de su padre en las oraciones a Marduk. Se han hallado numerosas tablillas en Babilonia del momento de su ascensión y de su primer año de reinado, y donde Ciro es denominado «rey de naciones» (sinónimo de «rey del mundo»). Los años de Ciro se cuentan de tres o cuatro modos diversos: como rey de Ansán, como  rey de Persia, y como rey de Babilonia con Darío el Medo. En una tablilla fechada en el primer año del reinado de Ciro, se menciona a Cambises como rey de Babel (Babilonia). desde la toma de dicho imperio en 539. Los años de Cambises están sujetos a historias que difieren unas de otras , (Ctesias, Clemente de Alejandría), que le cuenta desde la toma de Babilonia, y el otro, (Heródoto, Canon de Tolomeo), que le cuenta desde la muerte de Ciro 529, y le otorga una duración de siete años y cinco meses. En las tablillas encontradas en Babilonia acerca del reinado de Cambises, abarcan hasta su octavo año de reinado. ¿Cómo deberíamos calcular los años de Cambises? ¿Desde la toma de Babilonia, o desde la muerte de Ciro? Heródoto dice que Ciro gobernó 29 años, su hijo Cambises gobernó 7 años y cinco meses, el impostor de su hermano Smerdys, el mago Gaumata gobernó 7 meses, y Darío gobernó 36 años. Él terminó su libro con Jerjes, sin decir cuantos años gobernó éste. Otras fuentes dicen que Jerjes gobernó 21 años, y su hijo Artajerjes gobernó 41 años. Si comenzamos a calcular los años de Cambises desde la toma de Babilonia, hasta el primer año de Artagerges , este cálculo nos llevaría al año 474-473 AC.     Un suceso histórico sacado de la vida de Cimón, hijo de Milcíades, demuestra que Artagerges  Longimano empezó a gobernar entre el año 474-473 AC. Entre las hazañas de ese héroe, se cuenta como la más gloriosa de la doble victoria naval y terrestre reportada el mismo día en las bocas del Eurimedonte. Además,  Diodoro de Sicilia, (lib. IX) asegura que tal hecho sucedió en el año 3 de la Olimpíada 77, que corresponde al año 470-469 a. C., y por otra parte, Eusebio dice en su crónica que ese era el año 4 de Artagerges.  Si al 470 le sumamos el año 4 de Artagerges, este cálculo nos llevaría al 474 AC. Por lo tanto, el año 20 de Artagerges sería el 454 AC. La profecía dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Daniel 9: 24, 25. Las 7 y las 62 semanas dan un total de 483 días, según la tradición: un día por un año, 483 años. En el capítulo 3 de Lucas dice que Juan comenzó a bautizar en el año decimoquinto de Tiberio César, y como su año de acenso fue en el año 14 dC. Su decimoquinto año sería el año 29 dC. Si al año 20 de Artagerges 454 AC. Le sumamos el año 29 dC. Nos dará un total de 483 años. La profecía sigue diciendo: Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9: 26, 27. Aquí la mitad de la semana son tres años y medio, ya que en el libro de Juan se registran 4 pascuas, y la última fue la de su muerte en primavera, y estas nos dan el total de 3 años y medio, como dice la profecía: Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías. [...] Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Se supone que el fin de la semana 70 concluyó con la conversión de el gentil Cornelio. Aprovecho y hago un llamado  a los cristianos, que por favor no pierdan la fe en las promesass, nuestro señor Jesús dijo: "Cuando el hijo del hombre llegue en su gloria, ¿hallará la fe sobre la tierra?